Современный мир боевых искусств.
Содержание.
1. Мир боевых искусств.
2. Интернет.
3. Боевое искусство.
4. Проблематика.
5. Популярные боевые искусства.
6. Профессиональные боевые искусства.
7. Традиционные боевые искусства.
8. Легенда.
9. Сложность восприятия.
10. О том же на древнем языке.
1. Мир боевых искусств.
Дорогие друзья. Современный мир боевых искусств многолик и многогранен. Каждый, кто к нему прикасается или входит в него, находит что-то свое, извлекает свою пользу и свой интерес. Конечно, вместе с пользой и интересом, бывают проблемы и разочарования. Однако, такова жизнь, — одно, всегда идет рядом с другим. И только разум, здравый рассудок и интуиция, могут помочь в этих перипетиях.
Сейчас, если взглянуть в информационное пространство – открыты все дороги и все секреты. Бери что хочешь, на любой вкус – боевые искусства любых мастей, стилей, направлений, школ. И, как ни парадоксально, все современные боевые искусства, находят своего потребителя – и соответственно, заслуживают полноценное право на существование, выполняя свою роль, свою работу.
2. Интернет.
Однако, если попытаться разобраться во всех этих направлениях, названиях, стилях – то окажешься засыпанным информационным хламом выше головы. И так будет повторяться каждый раз, когда задаёшься вопросом – что есть что.
Восточная терминология перемешана с западной, под одними и теми же названиями, мы имеем абсолютно разные вещи. То, на изучение чего, раньше уходили годы времени – сейчас проскакивается на одном только интеллектуальном понимании.
В итоге мы имеем интернет – на 99 процентов заполненный информационным мусором. И этот же интернет, потом продолжается в головах у людей, которые тренируются и тренируют, обучаются и обучают, и имеют то, что имеют.
Потому, в данном рассмотрении, не будем опираться на названия и терминологию боевых искусств, а попытаемся подойти, как бы изнутри – опираясь на цели и практическую функциональность различных видов боевых искусств.
3. Боевое искусство.
Для начала, определимся с самим понятием – «боевое искусство», которое используется в данном тексте. Слово «боевое» связано с словом — «бой», противоборство чего-то с чем-то – человека с человеком или человека с обстоятельствами. Слово «искусство» связано с словами «искусственный» и «искусный». В данном контексте «искусственный», означает – проходящий обучение, тренировку в искусственных, ненастоящих условиях. Соответственно «искусный» — искушенный, выработавший навык, получивший результат, эффективно применяющий полученный результат на практике.
В итоге мы имеем: «боевое искусство» — обретение эффективных навыков, в результате обучения-тренировки, предназначенных для противоборства человека с человеком или человека с обстоятельствами.
4. Проблематика.
Все виды противоборства, относящееся к человеку, можно условно разделить на две категории – проблематика, связанная с Жизнью и проблематика, связанная с Смертью.
Проблемы Жизни – это, в основном, психология взаимоотношений между людьми, начиная от семьи и далее – работа, политика, друзья, интересы и т.д. Другими словами – конфликт между тем, что делать «надо» и тем, что делать «хочу». Текущая повседневность затягивает и поглощает своими проблемами, и чем дальше, тем больше, и со временем, все меньше остается шансов вывернуться из этой ситуации.
Здесь и возникает необходимость какой-нибудь отдушины, хобби, занятия, не относящегося к повседневной текучке. Кто-то собирает пивные крышки, кто-то собирает картины известных художников, кто-то начинает заниматься йогой, а кто-то боевыми искусствами.
Благодаря этим занятиям, человек автоматически создает внутри себя уголок чего-то личного, индивидуального – место, отвязанное от всего остального. В результате, благодаря занятиям-тренировкам, человек может уравновесить и гармонизировать психологическую напряженность; переключить свое внимание на другое; отдохнуть; поднакопить силы; научиться каким-либо дополнительным, полезным навыкам. Или же – получить негативный опыт, после которого он будет больше знать – что плохо, а что хорошо. Этим как-раз и занимаются популярные боевые искусства.
5. Популярные боевые искусства.
Популярные боевые искусства, в своем большинстве, имеют общую черту – то, что заявляется на входе (в рекламе) – не соответствует тому, что есть и происходит на деле (на практике). Да, это некрасиво. Однако – это естественно для современного мира, в котором мы живем. А для рекламы – тем более.
Но, как было сказано выше – везде присутствует психологическая польза, хоть и немногие могут это оценить, иначе бы, популярных боевых искусств не существовало.
Популярные боевые искусства, исходя из ихней специфики деятельности, можно условно разделить на следующие категории.
1. Имитационные боевые искусства.
Обычно имеют громкое, известное название. Все красиво и комфортно. Чайная церемония, душевные беседы. Приятные тренировки. Совершенству нет предела. Все для людей.
2. Копирующие боевые искусства.
Часто позиционируются как «новые-современные» или «возрожденные древние», или «смесь наилучших техник и методов». Обычно – смесь фрагментов, скопированных с других видов боевых искусств. Иногда – неожиданный, удивляющий взгляд на вещи.
3. Самородочные боевые искусства.
Обычно позиционируются на личности лидера. Лидер — либо наработал неплохие навыки в другом виде боевых искусств, либо одарен от природы каким-либо талантом (в чем и фишка). Иногда этот талант – умение говорить. Зачастую в названии имеют фамилию или прозвище лидера.
4. Экспансионистские боевые искусства.
В большинстве – имеют корпоративное устройство. Реальный центр корпорации, с основными полномочиями и источниками информации, находится в другой, одной стране. Все четко. Все описано правилами. Для всего есть правильные названия. Много ритуалов, поясов. Большая программа, много экзаменов. Одежда с иголочки. Авторитетные лица, восхищение. Стабильность и неизменность. «Наша партия нас ведет», «Правильной дорогой идете товарищи».
5. Политико-патриотические боевые искусства.
Много политики, много патриотизма, тренировок или мало, или много. Иногда позиционируются как противовес экспансионистским боевым искусствам; однако, — цели, масштабы, уровень работы – не тот. Иногда имеют около-религиозный уклон, иногда около-криминальный.
6. Сектантские боевые искусства.
Почитание лидера и, или каких-либо идей. Основной контингент – гипнабельные личности. Основная черта – манипулирование участниками. Бывают помягче – когда из участников взымаются только материальные средства; бывают пожестче – когда манипулирование используется для более крайних целей.
7. Улично-бойцовские боевые искусства.
Основной контингент №1 – желающие подраться. Основной контингент №2 – желающие вдохновится дракой (если позволяют правила клуба). Основной контингент №3 – желающие подзаработать (если позволяют правила клуба).
8. Детские боевые искусства.
Дети – это святое. Для детей неважно каким боевым искусством заниматься. Здесь главное – опытный тренер, понимающий детскую психологию.
9. Научные боевые искусства.
Довольно редкий вид боевых искусств, иногда имеющий косвенную взаимосвязь с традиционным боевым искусством. Здесь, в основном, идет наработка узконаправленных качеств, которые потом могут быть использованы как в обычной жизни, так и в других местах.
10. Смешанные боевые искусства.
Это боевые искусства, содержащие фрагменты специфики вышеперечисленных боевых искусств. Бывает, что специфика меняется со временем с одной на другую.
6. Профессиональные боевые искусства.
Профессиональные боевые искусства работают с проблематикой Смерти, то есть все, что прямо или косвенно связано со страхом Смерти – здоровье, болезни; опасность агрессии меж людьми в обиходе, на улице; криминал; конфликты, войны; политическая и другая глобальная борьба больших группировок, и др.
Специфика профессиональных боевых искусств заключается в том, что здесь все можно проверить на практике. И все, что заявляется на входе, подтверждается и в ходе тренировки-обучения, и в ходе применения полученных наработанных навыков. Таковы правила и таков сам принцип.
В какой-то мере, недостатком можно считать очень узкую направленность изучаемых подходов. Развитие, в широком смысле, ограниченно. Однако, в этой прямоте подхода и заключается сила профессиональных боевых искусств.
Профессиональные боевые искусства можно разделить на категории, исходя из сферы ихнего применения, то есть – для чего они предназначены. Соответственно – методы, тренинги и практики – соответствуют своему назначению.
1. Оздоровительные боевые искусства.
Главная специфика – человек, изучающий это направление, почти не болеет, а если и болеет, то болезнь походит быстро и не экстремально.
2. Лечебные боевые искусства.
Это направление, изучающее тему – продления жизни и все, что с этим связано. Лечебные называются потому, что значительная часть представителей данного вида боевых искусств, в силу определенной специфики, занимается лечением людей. Могут иметь уклон в сторону науки или мистики.
3. Спортивные боевые искусства.
Основной признак профессионализма – наличие соревнований с полным контактом и четкими правилами. Наверное, наиболее соответствует понятию «боевое искусство», как это себе представляет здравомыслящее большинство людей.
4. Полицейские боевые искусства.
Чтобы уметь заломить руку хулигану на улице – тоже надо попотеть в зале. Работа оперативников, групп захвата и т.д. – естественно требуют серьезной подготовки.
5. Военные боевые искусства.
От подготовки рядового пехотинца, до тактического и стратегического планирования, эффективного управления и т.д.
6. Боевые искусства спецслужб.
Если хочешь знать – что есть что – найди ответ на два вопроса. Кто говорит? Откуда информация.
7. Криминальные боевые искусства.
От элементарных опасностей, до больших организованных структур.
8. Боевые искусства закрытых сообществ более или менее глобального характера.
От биоэнергетического сопровождения сделок и биоэнергетической защиты, до других различных способов регулирования обстоятельств.
И др.
7. Традиционные боевые искусства.
Слово «традиция» означает – передача.
Мы уже рассмотрели популярные боевые искусства, работающие с проблематикой Жизни и профессиональные боевые искусства, работающие с проблематикой Смерти. Традиционные боевые искусства работают с обеими проблематиками одновременно и комплексно, то есть – рассматривают эти две проблематики во взаимодействии и целостности. Так же, основным отличием традиционных боевых искусств от предыдущих, является «особый подход» этого рассмотрения.
Популярные боевые искусства создают условия, чтобы человек получил то, что он хочет. Хоть человек и не получает того, что он хочет, но он получает то, что ему нужно в данный момент, и то что он может получить в данных условиях.
Профессиональные боевые искусства создают условия для получения человеком относительной безопасности в той сфере, где человек хочет получить эту безопасность.
Традиционные боевые искусства не ориентируются на то, что хочет человек. Традиционные боевые искусства создают условия для самостоятельной выработки человеком необходимых внутренних качеств, чтобы он мог сам разобраться – что он хочет, что не хочет и вообще – что значит «хотеть». И соответственно, определять – что ему действительно надо, а что не надо. В этом и заключается «особый подход».
Классически – традиционные боевые искусства являются целостными системами. Целостность делится на пять больших областей, которые взаимодополняют друг друга.
1. Боевой раздел. Содержит методы и способы защиты и нападения.
2. Дыхательный раздел. Содержит методы и способы работы с силой и энергией.
3. Медитативный раздел. Содержит методы и способы работы с сознанием.
4. Практическая философия.
5. Глобальная философия.
Исторически сложилось так, что все другие виды боевых искусств, в разные исторические периоды, появились в результате исторических всплесков или деградации фрагментов традиционных боевых искусств.
Красиво и дельно все выглядит – то пошло туда, а это пошло оттуда, однако на деле, в реальности, — все непросто. Здесь уместно привести легенду о зарождении традиционных боевых искусств. Хоть ее, обычными методами, и не проверишь, однако этот материал может послужить хорошей почвой для размышлений.
8. Легенда о зарождении традиционных боевых искусств.
В доисторические времена жили доисторические люди. Жизнь их протекала мерным шагом, как и все в мире протекает – волнами взлетов и падений. Когда наступали тяжелые времена, доисторические люди занимались выживанием. Когда наступали легкие времена, доисторические люди занимались, разного рода, развлечениями-времяпровождениями.
Для выполнения своей функции, как вида органической жизни на Земле, доисторические люди имели знания-учения Жизни и одно зерно, зерно Разума. Как раз зерно Разума и отличало доисторических людей от нижеследующего вида органической жизни – животных. Два других зерна, у доисторических людей, — зерно Воли и зерно Энергии (Любви), по неизвестным причинам, были загрязнены – подобны животным.
Шло время. Что-то менялось, а что-то нет. Благодаря космическому закону «Всеобщей Эволюции Всего Живого», зерно Разума, у некоторых доисторических людей, стало развиваться и достигать некоторой значительной отметки на «Шкале Разумности Всего Живого». Когда количество таких доисторических людей достигло критической массы, настало время для реализации космического закона «Свободы Выбора». Чтобы был выбор – нужно чтобы было с чего выбирать.
Реализуя космический закон «Свободы Выбора», Корневой Источник приблизился, отобрал этих некоторых доисторических людей и слил воедино, в неслиянное единство, отобранных людей и знания-учения Смерти. Так, у отобранных людей, появилось два высших зерна, которые не могут быть загрязнены, но могут быть недоступны – зерно Веры и зерно Чистоты.
Благодаря личным трудам и талантам, отделенности от других людей и близости к Могуществу Корневого Источника, отобранные люди – смогли очистить и развить-вырастить низшие зерна; обнаружить, нейтрализовать и преобразовать «Пять Прекрасных Друзей» в разумную силу; и с помощью этой разумной силы – раскрыть могущество высших зерен. Так появились люди особого рода.
Шло время. Что-то менялось, а что-то нет. После полной стабилизации сверхсознания людей особого рода, к ним вновь приблизился Корневой Источник. Он им напомнил, что прежде чем уходить в более высокие и гармоничные Эоны, в силу сложившихся объективных обстоятельств и космических законов – об их обязанности – обустроить и создать возможности объективного восприятия и объективной реализации знаний-учений для других людей на все дальнейшие времена. Также, он напомнил им все космические законы, относящееся к Земле. Особо акцентируя закон «Свободы Выбора» и закон «Гармонического Равновесия Между Правым И Левым» — право на ошибку.
Шло время. Что-то менялось, а что-то нет. Люди особого рода взялись за решение необходимых вопросов. Использовались разные способы и варианты, методы и технологии – но всегда повторялось одно и то же. Например. Какому-то племени дается фрагмент знаний-учений. Некоторое время, над этим племенем, осуществляется прямой контроль со стороны людей особого рода – чтобы этот фрагмент был правильно усвоен. Все идет хорошо, люди следуют правильной стези. Потом контроль устраняется и ведется удаленное наблюдение. Тут-же, быстро ли, медленно ли, это племя начинает войну; благодаря превосходству знаний, захватывает и порабощает все ближайшие времена, и начинается тирания и деспотизм. Все нивелируется и деградирует. И так постоянно и много раз.
Шло время. Что-то менялось, а что-то нет. В результате данных коллизий, люди особого рода, на некоторое время, устранились от внешних действий и начали усиленно прокачивать ситуацию с самого начала. Через какое-то время причины были выяснены, решение было найдено.
Первая причина – наличие у людей пяти прекрасных друзей, которых они почти не замечают. Пять прекрасных друзей сидят незаметно внутри каждого человека. И когда к человеку приходит какая-либо информация (знания-учения), эти пять друзей, не только сами, а и приглашают своих родственников – перекручивают, переделывают, стирают, добавляют, перекрашивают и пересирают эту информацию так, что в итоге получается не информация, а – супер-пупер шиворот-навыворот неизвестно что.
Эти пять прекрасных друзей – часть психики каждого человека – «Лень», «Тупость», «Зависть», «Фанатизм», «Вера В Чудо».
Вторая причина – отсутствие у доисторических людей высших зерен, даже потенциально. Которые, хоть к ним доступа и нет, но они если есть, то они всё равно есть.
Третья причина – мудрость космических законов – всеобъемлюща. Знания-учения не могут быть доступны всем, в определенных условиях, в равной мере. Ибо люди – не равны. Среди дураков будет кто-то умнее, среди умных будет кто-то мудрее и т.д.
Нашедшие решение – стали Первыми Аристократами, в другой терминологии – Первыми Буддами, в третей терминологии – Сынами Божьими, — отголоски внешнего поведения которых, пыталась копировать аристократия средневековья.
Что было сделано.
1. Для того, чтобы решить вопрос с высшими зернами, решено было – ассимилироваться с людьми. Так появился Ритуал.
2. Для людей был создан Первый Язык, в который были заложены знания-учения, однако, естественно в зашифрованном виде. Так появилось Обучение.
3. В силу того, что люди очень любят конфликтовать и воевать, знания-учения были вложены-встроены в конфликтность и военное дело. Так появилась Передача.
4. Первые Аристократы, в соответствии со своими склонностями и расположенностями, разделились на три группы.
5. Одна группа стала «Вождями», «Великими Воинами», «Князьями» разных племен и народов. Для целей вдохновения людей и ассимиляции с людьми, чтобы они имели потенциальную возможность высших зерен.
6. Другая группа стала «Шаманами», «Жрецами», «Волхвами» разных племен и народов, чтобы заниматься обучением людей, их ознакомления с законами Природы.
7. Третья группа стала «Безымянными», чтобы передача могла осуществляться.
Так возникли традиционные боевые искусства. Их суть – три закона – Ритуал, Обучение, Передача. Однако, эти три закона – это всего лишь слова, становящееся законами в конце. А в начале это – загадка, потом правило, только потом закон.
Про это еще говорят так: многие среди немногих находят Ритуал, единицы завершают Обучение, единицы единиц находят Передачу, завершивших еще никто не видел. Истинная Передача осуществляется без передачи – вне слов, вне текстов, вне артефактов, вне мистических сил.
Ритуал. Значит порядок, упорядоченность.
На человека имеют влияние три мира:
— мир в котором мы живем, который осознаем, который видим, который понимаем;
— мир Природы, который мы почти не осознаем, а осознаем обычно тогда, когда нам плохо – болезнь, травма, стресс, депрессия и т.д.;
— мир Космоса, который мы вообще не осознаем, а осознаем на мгновение, в момент Смерти.
Причиной нашего неосознавания, являются пять прекрасных друзей, которые перекручивают и смешивают все сигналы извне. В итоге, до нашего обычного сознания доходит хаос, из которого ничего постоянного извлечь невозможно – только временные, несостыкующиеся фрагменты.
Ритуал разделяет этот хаос на три хаотических потока, однако соответствующие трем мирам, каждому отдельно; а уже дальше, что с этим делать – дело за самым человеком.
Обучение.
Здесь важна роль Учителя.
Задачи Ученика, который в итоге может стать учителем для самого себя, так и для других, — а может и не стать.
1. Осознание и нейтрализация пяти прекрасных друзей.
2. Иметь практическое представление и знать общий обзор знаний-учений.
3. Научится отличать ложные знания от истинных.
Передача.
Здесь важна роль Мастера.
Первая основная задача – преобразование пяти прекрасных друзей в разумную силу.
Шли столетия-тысячелетия. Первые Аристократы давно ушли из мира, но благодаря традиционным боевым искусствам, остались ихние наследники. Сложились исторические обстоятельства и традиционные боевые искусства, в силу разной ментальности разных народов, разделились на две ветки – Западную, с акцентом в сторону Передачи и Восточную, с акцентом в сторону Обучения.
Западная ветка традиционных боевых искусств осуществлялась через территории современной Восточной и Западной Европы, имела много исторических всплесков; некоторые из них – деятельность князя Святослава времен Киевской Руси, деятельность некоторых европейских средневековых рыцарских орденов, деятельность Запорожских казаков времен Оукраины и др.
Восточная ветка традиционных боевых искусств осуществлялась через территории современных Индии, Китая, Вьетнама, Японии и других стран Азии, имела много исторических всплесков; некоторые из них – философия Дао, философия Дзен и др.
Однако в единстве – сила.
9. Сложность восприятия.
Человек состоит из двух половинок:
— внешний потенциал;
— внутренний потенциал.
Внешний потенциал мы осознаем. Это все то, — чем мы себя считаем, кем мы себя считаем, что мы имеем, — все то, что мы накопили с рождения в этой жизни. Так уж устроен наш Мир, что ничему другому мы не обучаемся, кроме того, что нужно для нашего Мира. И естественно, мы постоянно руководствуемся внешним потенциалом в своих действиях и поступках.
Внутренний потенциал спрятан в глубине подсознания. Мы его не осознаем. Но он непросто там лежит и все. Внутренний потенциал является источником силы для внешнего потенциала. Когда аккумулятор садится – приходит конец.
То есть, в жизни, мы постоянно пользуемся и тем, и другим, хоть и осознаем только одно.
Соответственно – что бы человек ни нашел, хоть самое сверх-беспредельное боевое искусство, хоть самые сверх-абсолютные знания-учения, — он сможет воспринять и взять только то, что найдет отклик в его сознании. А чего в сознании человека нет, того для него нет и вовне.
Потому и существует такое множество видов и подвидов боевых искусств, описанных выше.
Потому – расширяйте свое осознание, даже если не знаете, что это такое. Если будет стремление – знания и возможности появятся.
10. О том же на древнем языке.
ВСЕ ЕСТЬ ВО ВСЕМ
ИЗ ВСЕГО МОЖНО ИЗВЛЕЧЬ ВСЕ
ИЗ НИЧЕГО МОЖНО ИЗВЛЕЧЬ НИЧЕГО
ИЗ ВСЕГО МОЖНО ИЗВЛЕЧЬ НИЧЕГО
ИЗ НИЧЕГО МОЖНО ИЗВЛЕЧЬ ВСЕ
27 октября 2019 гАлександр Кравченко